见如元谧禅师语录 (2/2)

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nbsp;海岸黄居士问。善知识入门便鉴。具甚么眼。师曰。心不负人。面无惭色。

    又持陈云怡督学十六问。请师下语。

    问。渴鹿趂阳焰。如何得歇。师曰。待虚空落地。即向尔道。

    问。摩尼珠久埋尘土。如何急切觅得。师曰。雪满红炉。

    问。一斩一切断。如何得此利剑。师曰。利剑且置。将断的来。与老僧验过。

    问。等是水味。有品为第一泉。有品为第二泉。作何分剖。师曰。我者里无水亦无味。

    问。黑夜中认贼为子。认子为贼。作何判断。师曰。一齐杀却。

    问。家亲作崇。如何处置。师曰。贬向无生国去。

    问。的的主人翁。如何得觌面一见。师曰。露柱子生儿也。见么。

    问。堪舆家罗经纵横移动。针必指南。是谁作主。师曰。系驴橛撼亦不动。

    问。电光中良骥瞬息千里。如何得一往追上揽辔在手。师曰。大丈夫。跟着驴走作么。

    问。大慧云。将八识一刀。凭甚么安身立命。师曰。眼见如盲。

    问。未开口以前。为甚么便棒便喝。师曰。恶心未除。

    问。胡来胡现。汉来汉现。是镜体是镜光。师曰。三头六臂。

    问。日升月沈。雷轰电掣。山静云闲。水流花开。农歌牧唱。妇[诧-乇+(〦/(坐-土+十))]儿嬉。莫非者个迸现。如何得拈向脚跟下。要用便用。师曰。符到奉行。

    问。今修行人。多怕去后黑漫漫地。不知现前黑漫漫地更苦。多口说无常生死事大。不知现前剎那死死生生更切。此际重关一击。如何下手。师曰。大明门从来不关。

    问。高峰云。大彻之人本脱生死。为甚么命根不断。命根既不断。叫做大彻。彻的何事。师曰。且把命根呈似老僧着。

    问。一句当天八万门。永绝生死者一句。如何得恁么有力。师曰。上大人。可知礼也。

    抚州僧问。如何是空手把锄头。师曰。烂却虚空始见髓。如何是步行骑水牛。师曰。石女怀胎产木童。如何是人从桥上过。师曰。十人沉落九个半。如何是桥流水不流。师曰。三寸麻绳穿火焰。

    抑庵问。觌面相呈事若何。师曰。廪山耸出千峰外。云如何对面隔千山。师曰。洞水回旋万派收。云抱关下寨。作么生抵对。师曰。宝剑挥空清宇宙。云祇如宝华王座上是谁登。师曰。君臣同和百年春。

    偈

    师问海岸居士空王话。士答曰。烂冬瓜。遂以偈赠之

    空王衲子烂冬瓜。洞见黄公老作家。左右逢源垂妙用。杜鹃啼处绿杨斜。

    示涂允心居士

    当下顿空全体现。何须更觅佛陀耶。诸祖相传无剩语。惟凭密契绝周遮。

    示璞禅人

    不明明处是真明。明得明兮未是珍。直待耳聋三日后。方才跳过古关津。

    示弘璆禅人

    脊梁竖起似条铁。话头纯净如氷雪。翻转娘生铁面皮。方才跳过佛魔穴。

    示道昆禅人参究念佛

    念佛是谁谁是佛。非心非佛复何物。马师不是好心肠。平地掘开三尺窟。

    赠晦杲法侄

    知君信自一家风。触目全归大觉宫。历劫圆光非内外。多生白净勿边中。穿山透海浑无迹。盖地遮天曷有踪。密听熏风消息至。洞崖横架一枝红。

    示大宗禅人

    一句话头明历历。通天彻地没行踪。若还不遇穷光棍。肯信衣珠在己躬。

    示道允禅人参万法归一

    万法收归一个一。诸佛众生齐了毕。何用青州吐白涎。令人触着如胶漆。

    示大根禅人

    正念相续。杂念不生。无影树子。必有大根。

    示崕山道隐禅人

    悬崕撒手付知音。岂肯依他向外寻。记得古人垂一语。前山点首度金针。

    示道定禅人参柏树子

    定得乾坤主。方知劫外新。庭前无柏树。限里有瞳人。

    示大信禅人参泥牛衔月

    信得泥牛衔月。必定有好时节。是甚么时节。夜半乌龟生白鳖。

    示道通禅人

    通玄一路。千圣不传。狗吃麻糍。脚爪尾颠。

    示道因禅人

    果熟根深固。因缘会遇时。赤骨透心神。枯桩烂见髓。

    示涂辛卿居士

    青山绿水娘生面。绿水青山古佛心。欲识其中消息处。也须蓦地一蛙音。

    答道璞禅人

    泥牛入海浑身冷。木马腾空血汗流。玉兔翻身横宇宙。金乌垂手下扬州。

    慈观禅人以白纸上师。师答偈

    枯木若生华。石人不种葩。岚风忙似箭。涧水懒如蛇。野马空中斗。闲郎室内奢。欲知端的旨。除是法王家。

    示若愚人参万法归一

    万法归一一何归。青州做领布衫衣。穿破不须重整理。尽他骨露与风吹。

    示警寰禅人参狗子佛性有无

    赵州挺直如梧。狗子佛性道无。赵州湾曲如柳。栢树佛性道有。寿昌恁么批判。争怪南辰北斗。

    示协和禅人

    一句话头如皎月。通身透露复阿谁。直饶突出摩酰眼。鼻孔从来向下垂。

    文学张九生请示念佛是谁

    一句无缝语。寻原莫问谁。胸中如着刺。意外若寒灰。瓮里难逃鳖。岩深易捉龟。天明开晓径。平地一声雷。

    寄海岸居士

    杀活从来付作家。倒拈拄杖验龙蛇。真古怪没些些。却被黄公觑破他。咄。也不得眼花。

    答黄安止居士

    来不来往不往。大丈夫莫卤莽。亲磕着非勉强。觌面相呈不用。参铁关碎。也透珠网。箫曲峰头老冻脓。鼻孔从来无半两。

    示道焕禅人

    活中得活不为奇。贵在当人变化机。绝后再苏欺不得。方知下雨不沾泥。

    示大力禅人字静隐

    其大如空。其力如风。其静无迹。其隐无踪。如斯要妙。尽在其中。

    示以白禅人住山

    悬崖独立付其人。不是其人莫可亲。不到古人亲切处。肯将身伴白云眠。

    赞

    寿昌先老和尚

    稽首吾师大和尚。谩把锄头当拄杖。腥臭徧满太虚中。触着盲聋心地怅。信口千般。无端万状。指瓦砾而作黄金。按须弥而为白浪。机应锋铓。起死活葬。生平祇许半个人。铁面慈容。逢之胆丧。不肖巾侍二十余年。尝云不与说破者个模样。

    邹雪庵居士小像

    此老最崎峤。到也有些妙。解下腰带来。露出胸中窍。且道。是那一窍。咦。孤峰岭上唱玄歌。十字街头人不晓。

    凛然师兄

    吾兄赤洒洒。长坐青松下。手提百八珠。拟入东林社。或问西来意若何。高声连叫澄侍者。咦。也是呼牛作马。

    自题(门人道璞请。元公居士有赞)

    你是阿谁。从来不见。今朝败露向人前。大似虚空之闪电。三二十年藏迹踪。却被海岸黄公索骗。果然捉贼已追赃。神机鬼计莫思算。虽是没要紧的东西。到此难以批判。咦。也是秦时镀铄钻。

    又(道因禅人请)

    者等模样。似个甚么。渠不似渠。我不似我。说似一物。舌头便堕。咦。莫是洞上一枝花。水中千万朵。咄。谁敢担荷。

    又(本善禅人请)

    者个潦倒汉子。俗气刚强无比。自任己见非常。惹得傍观忧喜。三二十年露爪张牙。五六十白藏头缩尾。无端遗臭大方。只得吞声忍气。噫。若是曹溪嫡子。决定不容你上纸。

    又(知予禅人请)

    者个老[监*毛]毿。平怀难相触。舌上若林檎。心中如鸩毒。行藏若风颠。谭玄似丛竹。三茎两茎斜。四茎五茎曲。咦。苦瓜丛里一声蛙。知予禅人。须当自玉。

    又(不移禅人请)

    者个老翁。有甚奇特。眼耳鼻舌俱同。穿衣吃饭无别。只有一处不同。且道那一处。咦。黄龙峰头。七凹八凸。

    又(本虚禅人请)

    者个老汉。似像非像。虽则无我无人。到也有些怪样。天堂地狱无你分。且在人间作个供养。

    佛事

    为瀛山雪关和尚封龛

    瀛山古佛。月皎风清。寂后一笑。坐断群英。坐断且置。祇如大师。即今在甚么处安身立命。咦。无缝龛中传正令。大家齐听帝嘟叮。珍重(举毕。二僧钉龛。捶声交向。一僧有省)。

    圆明庵皎然举火

    执火把打○相云。会么。者个光明藏。古今不覆藏。今日重新举。大地放毫光。且道。放光后又作么生。珍重自在。不必商量。然虽如是。毕竟向甚么处安身立命。聻。噫。红炉飞片雪。直往九莲乡。

    行实

    己卯。师在新城龙湖寺。海岸居士偕诸弟子。请说行实。师允其请。述曰。山僧名元谧。字见如。一字阒然。建昌南城胡氏子也。父名富。母宁氏。父入闽。是夜梦产予。及归果符其兆。乃万历己卯年十二月初三日也。老宿文雅见之曰。此儿气象不常。异日必能成器。不亲儒业。惟乐恬静。一日偶随父至宝方。谒无明经和尚。倾服道风。明旦独往宝方求开示。和尚异之。遂示偈曰。本地风光腾法界。十方清净绝微尘。含天裹地浑无物。释道儒宗谩有名。且嘱以昼夜力参。毋忘者着。其年二十一岁。遂断荤酒。浃月后。至宝方求剃度。和尚以亲在难之。予知和尚婆心。遂抵抚州。礼金山铠法师祝发。师精讲论。专意禅那。每示以坐禅工夫。予奉命孜孜不懈。师见予如此。每礼拜不受。曰吾不如子也。明年回宝方充火头。父母犹眷恋不已。予大呼曰。吾非汝子。母见予意决。乃归。予曰。古人云。恩爱断则生死断。果如也。勖庵见予志气。启和尚曰。谧师弟虽后生。却有老成之作。和尚可垂方便度之。和尚一日至灶前。看灶内曰。欲得饭熟。须是火焰里转身见壁始得。予即提此语。昼夜参究。越七八日。夜立殿后至三更。身心俱寂。忽自念云。水上莲花火里生。次早上方丈礼拜曰。前日蒙和尚指示火焰里转身见壁。某甲有个会处。和尚曰。试说看。予曰。水上莲花火里生。和尚曰。水上莲花。火里岂能生耶。予无语。和尚曰。光未透在。且去。勖师兄闻之曰。和尚勘验分明。汝自不省耳。和尚往少室。予蹑踪追至舟中。时大众课诵。予嘿然。和尚诘之。对曰不识字。和尚诃曰。无相之道尚可悟明。有相之法又何难乎。於是从学。和尚少室归。结制峨峰。博山来师兄为首座。予遂邀同志兄弟十余人坐禅。立誓夜不放参。座一夕入堂同坐。偶昏寐。予大呼曰。灯盏无油光不明。座曰。管闲事。予曰。也不可放过。座一日与西堂向火次。予近前礼拜曰。昨在一片闲地上。拾得一枚针。却无鼻孔。请首座师兄为穿。座曰。取纸笔来。予即礼拜而去。一日和尚与龙泉莹兄。论世尊良久因缘。予近前问曰。是何道理。莹曰。无汝分。予曰。前日和尚示众云。人人有分。为甚某甲独无。和尚曰。汝既有分。为甚求人。予无言可对。和尚示颂曰。当知有如意。黄金非是贵。虽是死蛇头。确有超人志。予闻不觉泪下。於是昼夜力参。五脏火攻。鼻唇焦烂。和尚见之曰。用工不宜太过。予曰。幸有气在。半载见壁上帖前颂。抬头。恍如暗室得灯。大笑不已。关主旺兄曰。笑什么。予曰。今日方知死活也。一日龙泉勖庵本空三人。论夹山与定山因缘。一曰生死中无佛则无生死。一曰生死中有佛则不迷生死。勖曰。无佛是。空曰。有佛是。泉断本空三十杖。予曰。道是道非。俱三十杖。断是非亦三十杖。泉即送五灯会元一部曰。贤弟看得会元也。复请恢师兄点及音释。恢曰。须自看。看不去处。便有好消息在。偶阅至外道问迦叶尊者。如何是我我。者曰。觅我者是汝我。外道曰。者个是我我。师我何在。者曰。汝问我觅。读三昼夜。句读不明。至第四日早吃粥。忽然明得一个我字。如开关放水相似。义理朗然。如日中天。一日佑师兄。示看楞严经中。一切众生。从无始来。迷己为物。失於本心。为物所转。若能转物。即同如来。每提转物二字。越三月。与莹兄上峨峰。午斋举匙。念至迷己为物。身心如虚空相似。放下饭匙。问莹兄曰。此理如何。莹曰。能转前境乎。予曰不然。莹曰。知觉乃众生。是何道理。予曰。兄有知觉在。莹曰。吾不若耳。至宝方。礼佑兄问曰。若能转物。即同如来。是何道理。佑曰。万物好丑。汝能转乎。予大笑曰。不是不是。佑曰。试说看。予曰。不说破不说破。佑曰。为甚不说。予曰。若说破。是陈货。遂书偈以答曰。一个泥牛百尺栏。无头无尾没中边。斯牛徧满三千界。大小无形裹世间。佑曰。毕竟是何物。予曰。蛇吞虾蟆。眼睛突出。佑曰。师弟已超我也。予尝谓。做工夫无别法。只是不令一念走作间断。又要亦不知有走作间断。惟饭时多忘。制三度方定。所以提饭匙。方才摸着自己鼻孔。不借他人面目。此事实不敢虚诳也。一日白和尚曰。慈母深恩。何以报之。和尚曰。除是明心见性。予曰。请和尚方便。和尚曰。就看父母未生时。是何面目。一回悟彻。则历劫父母之恩普报也。予遂往金楼兰若。誓不设单。日应诸务。夜则坐立。衣不整带狼藉厌人。孜孜以此面目二字。时刻不忘。越一月。拽磨撞磨盘。忽然有省。遂作偈曰。本来面目不须寻。一点灵明亘古今。和尚问我本来面。巾珍彬真欣邻仁。走宝方。礼和尚呈偈。和尚曰。前三句则不问。后一句是如何。予曰。不可雪上更加霜也。和尚曰。今日且放过。予礼谢回金楼。复看如何是道。一日坐菜园至五更。衣帽俱湿。猛举一声如何是道。忽虾蟆连叫三声。当下身心光景。无一法可喻也。方知森罗万象。尽是自己一段光明。遂作偈曰。虚空逼塞一声蛙。水鸟含灵共一家。十字街头亲着眼。自歌自唱哩莲花。寄语莹兄曰。金楼虾蟆。昨夜跳上三十三天去也。莹云。虽然如是。也须勘过始得。予闻曰。早已勘过了也。莹遂白和尚。谧师弟又脱一件布衫也。后晤莹兄曰。我十二年。方明此事。贤弟根器如此。石庵着兄见之曰。弗觉师弟已至此乎。吾做工夫时。行至叉路头。不知今日向何处去。十数年方得省发也。宝方结制。博山来师兄为首座。予充维那。和尚一日示僧。看临济三顿棒因缘。予作偈呈和尚。有须当痛处知之句。和尚曰。汝道痛处即是。三岁孩儿也解恁么说。次日复呈偈。有棒下活牟尼之句。和尚曰。汝道棒下即是。也须撞着棒头始得。予愤然而出。一日一夜寝食俱忘。至第二日早课后。上单闷然。似睡似醒。忽一金甲人。按予胸曰。今日和尚为师决择公案。觉而有省。遂书偈曰。问处其中的。婆心绝迹椎。抱赃叫屈汉。的的在何居。和尚见之。即示偈曰。问处情真切。慈心只是椎。大愚不说破。瞥地始安居。骑虎头把虎尾。棒喝宗风从此起。吊转佛祖铁心肠。谁云佛法无多子。予再拜问曰。麻三斤。三脚驴儿弄蹄行。杖林山下竹筋鞭。请和尚道一句。和尚曰。汝道一句看。予曰。道也不难。只恐泄破。和尚曰。须是转身通气始得。予作礼而退。和尚复唤云。如何是佛。予掩耳而出。一日和尚见予趺坐。问曰。在此作么。予不答。和尚曰。哑乎。予亦不答。和尚曰。真个耶。予下禅床曰。和尚也不可向髓中觅骨。和尚曰。毕竟如何。予曰。铫柄杓杷。和尚曰。今日且放过。一日茶房吃茶次。着师兄问曰。在此作什么。予曰吃茶。着曰。将甚么吃。予拈柴头抝折作声。着大笑而去。傍僧曰。意旨如何。予曰。着兄被茶烧嘴彻痛耳。一日启和尚曰。只如参罢后。又作么生。和尚示偈曰。参罢於中事若何。无风水处解生波。乾坤拨乱酬先德。提掇南无萨怛哆。予礼谢。是冬结制。命予西堂首众。丁巳。谒五台。会诸耆德。略谭宗门中事。遂有北京返锡金陵。遇觉浪法侄於天界。方知和尚示寂。悲痛无聊。先和尚临终。以衲衣付予。予欲远遁。无奈海岸黄公。一时冤家聚头耳。丁卯。黄公憩匡山开先寺。参栢树子话。忽然有省。作颂并书寄予曰。今日始知先和尚用处也。予读颂并书。叹曰。名利场中。尚能若此。出家儿不明此事。诚可悲哉。遂作偈酬之。公归邀诸护法居士。请予开堂。予曰。某福轻慧浅。恐辱宗门耳。众护法居士。作礼而退。丙子十月。闻觉浪大师至匡山。遂遣人迎归寿昌。主先和尚法席。开堂说法。至丁丑春。自负杖钵出山。大众竟无一知者。

    师出山。往闽之建宁。及扫塔博山。后浪大师。别请司理黄元公。迎归住持。师住寿昌。前后二十余年。丛林未备者。师悉备之。晚年宝方回禄。师复重造。又复兴本邑龙湖禅寺。不岁完成。师寂于己丑。世寿七十有一。僧腊五十。有语录一册。太宰李梦白司理黄元公序。行於世。塔于本寺龙冈之麓。太史邓来沙居士铭之。门人道璞立石。

    见如谧禅师语录(终)