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宜精他念，秽独于口，符即出身即死。此符一名化形券，一名九阴灵书。
九天玉真长安神飞符
朱书白素上以佩身，履太阳九大百六大劫之交，洪灾四会，佩之千毒不加身，过水火之难，得见太平，为圣君种民。
三天真生飞神符
墨书黄缯上以佩身，履小阳九小百六小劫之交，万灾四充，佩之千害不加身，过万疠之中，得见太平，为圣君种民。
东方安宝华林青灵始老帝君出下元符命
小阳九巳、小百六午，其年天灾降民，以此文固天炁，安国，存种民，度阳九百六之会。青书白缯。
大阳九申、大百六酉，其年天灾激，林木禾稼一时消灭，驱除兆民，出此文以固天炁，安镇存国，以度种人大灾出。青书白缯。
大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、鸟兽一时消灭，天地溟涬，无复光明，以此文固天元始之炁，佩之皆即得化生始分之中，刻书金札以佩身。
南方梵宝昌阳丹灵真老帝君出下元符命
小阳九辰戌、小百六丑未，其年土中生火，金玉自然天下焦烧，万民自死，出此下元符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。赤书黑缯。
太阳九亥、大百六子，其年火精消灭，万里无烟，洪水四出，天灾荡民，中元出此文固天炁，禳此灾。赤书黑缯。
大劫交，天地改易，金王、山海、人民、鸟兽一时消灭，天地溟涬，元复光明，以此文固天元始之炁，佩之皆即得化生始分之中，刻书金札以佩身。
中央玉宝元灵元老帝君出下元符命小阳九申、小百六酉，其年土中出雾，障炁障天，昼夜不分，七年除民，出此下元符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。黄书青缯。
大阳九寅、大百六卯，其年山陵丘垄土地陷没，民无立锥，中元出此文固地炁，禳此灾。黄书青缯。
大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、乌兽万物一时消灭，天地溟涬，无复光明，此文固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻书金札以佩身。
西方七宝金门皓灵皇老帝君出下
元符命
小阳九亥、小百六子，其年金玉化消，人民水居，飘尸洪流，血为海川，出此下元符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。白书赤缯。
大阳九巳、大百六午，其年金石自消，兵灾荡民，中元出此文固天炁，禳此灾。白书赤缯。
大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、乌兽万物一时消灭，天地溟涬，无复光明，此文以固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻书金札以佩身。
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老帝君
出三元符命
小阳九寅、小百六卯，其年洪水四出，水与天连，人民流散，死者无遗，出此下无符固天炁，禳此灾，度阳九百六之会。墨书黄缯。
大阳九辰戌、大百六丑未，其年天地枯旱，江海竭乾，海底扬尘，人民焦死，万无遗一，中元出此文固天炁，以禳此灾。墨书黄缯。
大劫交，天地改易，金玉、山海、人民、乌兽万物一时消灭，天地溟涬，无复光明，此文以固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻书金札以佩身。
右出《洞玄元始五老赤书玉篇经下》
东方赤书玉文十二字，则九炁青天之名，导引青帝九炁，服食青牙，皆朱书白纸上。存思讫而顿服之，则九炁不招而自降，青帝应声而见形，五牙坚固於东岳，肝府玉芝而自生，灵童齎真文於寝侧，青要辅翼而使令，九年积感，变化立成，神仙度世，万劫不倾。
南方赤书玉文十二字，则三炁丹天之名，导引赤帝三炁，服食丹牙，皆赤书白纸上。存思讫而顿服之，则引赤炁而流溢，芳芝玄注於绦宫，赤帝降真於存思，受赤文於灵童，保丹牙以永固，食三炁於祝融，策赤珪以通灵，运五篇以召神，长斋感於大寂，上天书名於南窗，可谓坐致之而不难，永享之而无穷也。
中央赤书玉文十六字，则中黄天名，导引黄帝十二炁，服食黄牙，皆赤书白纸上。存思讫顿而服之，则上引元炁於九天，下注玄膺於妙门，太仓无根而自充，脾府不澳而自薰，黄老应响以玄和，灵童披禁而告文，黄素运走，给命东西，妙哉玉诀，为万仙之端。
西方赤书玉文十二字，则西方七炁素天之名，导引白帝七炁，服食素牙，皆赤书白纸上。存思讫顿而服之，七炁天神玄注素晖以灌溉，明石自生玉芝以澳，肺宫开明而纳真，大食不哺而自薰，素灵应响而驱策，参承九天之门，准之不休，寿与元始同年。
北方赤书玉文十二字，则北方五炁玄天之名，导引黑帝五炁，服食玄牙，皆赤书白纸上。存思讫顿而服之，则玄老负籍於朱陵，灵童题简於赤文五炁流芝澳於枯宅，玉泉滂沲生於端门，神镇灵阙，肾府生薰，太玄玉女，役使束西，万劫不衰，玄老同存。
右出《洞玄灵宝玉诀妙经下》
老子曰：束方岁星，太帝勾芒，灵宝东称符，字通明。东岳泰山官，属四千三百人，姓刘，字孟卿。直符青要玉女，主之於肝，於体主两目、左手胁，王东方，其时春，其行木，其音角，其色青，其数九，法天少阳之炁，其兽青龙，其日甲乙。诸道士欲求神仙长生不老，役使万神，以青缯为地，朱书为文，盛以青囊，着左肘，修德行道，其神自诣，诸百姓取青石朱刻符文，镇东方。
老子曰：南方荧惑星，赤帝太皓，灵宝南称符，字太阳。南岳衡山官，属九百九十人，姓黄，一姓陈，字幼林。直符赤圭玉女，主之於心，於体主口唇舌胸，王南方，其时夏，其行火，其音徵，其色赤，其数三，法三光太阳之炁，其兽朱雀。其日丙丁。诸道士欲求神仙长生不老，役使神灵，以赤缯为地，黄笔为文，盛以赤囊，着心前，修德行道，其神自诣。诸百姓取赤石黄刻符文，镇南方。
老子曰：西方太白星，帝少皓，灵宝西称符，字通阴。西岳华山官，属千人，姓周，字元起。直符素女主之於肺，於体主两耳、右手胁，王西方，其时秋，其行金，其音商，其色白，其数七，法七星少阴之炁，其兽白虎，其日庚辛。诸道士欲求神仙长生不老，役使万神，以白缯为地，墨笔为文，盛以白囊，着右肘，修德行道，其神自诣。诸百姓取白石墨刻符文，镇西方。
老子曰：北方辰星，帝颛顼，灵宝北称符，字通神。北岳恒山官，属二千人，姓徐，字子雅。直符玄女主之於肾，於体主腰脐阴两足。王北方，其时冬，其行水，其音羽，其色黑，其数五，法太阴之炁，其兽玄武，其日壬癸。诸道士欲求神仙长生不老，役使万灵，以墨缯为地，青笔为文，着背上，今当心修德行道，其神自诣。诸百姓取黑石青刻符文，镇北方。
老子曰：中央镇星，帝文昌，灵宝中称符，字万福。中岳嵩高山官，属九百人，姓武，字太仓。直符黄素玉女主之於脾，於体主腹，其王中央，治四季，其行土，其音宫，其色黄，其数一，法地中和之炁，其兽螣蛇，其日戊己。诸道士欲求神仙长生不老，役使万神，以黄缯为地，白笔为文，盛以黄囊，着衣领中令缘颈，亦可头上，修德行道，其神自诣。诸百姓取黄石白刻符文，镇中央。
右出《洞玄自然真一五称经》
无上秘要卷之二十六竟