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第一，一十一字召土公。若家有病黄疸身体肿，若欲动土者，书此法着黄布上，圆二尺，以墨书之，须臾来语意，吉矣。
第二，一十八字召社公。若家有犯社者，若他家有社者，若欲移社树，若伐社，书此法着纸上，西向，须臾社公来勑之，即吉。
第三，五字召司阴。若家有阴匿病者，若他阴谋欲图己者，书此法着纸上，召司阴问意，即吉矣。
第四，二十字召阡陌亭长。外激有作道中卒得病者，书此法着道中，
亭长游激来问意，即吉矣。
第五，九字召问门丞户尉百邪之长。书纸北向，须臾门丞户尉即来勑长。之及以百邪汝护，我家必吉矣。
第六，二十八字可召百乌。
第七，一十三字可召蛇虺虫鼠，各有名在天文中。
第八，四字召西岳。
第九，一十字召北岳。
第十，一十一字召南岳。
第十一，一十二字召中岳。
第十二，六字召东岳。
第十三，五字召四渎。
第十四，一十二字召三河，余字召百兽麒麟之所主所在皆至，要在天文中。
凡欲知古尸丧处所，当问阡陌亭长，即可知处所也。
人皇文第三法
第一，一十二字召百鬼制六丁。
第二，一十二字召司命司录太一天一。
第三一十二字召地中百精。金银铜铁璧玉宝物、问皆知所在，欲取者取，不取复止。
第四，一十二字召家中魂魄鬼。诸要八狱吏，皆可致之。
第五，六十二字召九天录吏。令削死籍，除死录。余字注在天文中。
三皇内音
朱官青胎之符
是九天父母所受於西王母，大月旦吞赤书者，小月旦吞炁书者，皆宿昔燔香行礼，然後服之。既令人不饥，又益精补脑，使人身轻美色，延年无穷。道士不见此文，服炁行道徒自苦耳。
九天发兵内符
出人皇第七十字。始此符可以服虎狼豹兽，道士入山不带此符，恶兽不畏人而或犯人。
金光自来内音符
出天皇第六十五字。始道炁星精之首月矣，皆是五星之炁，金玉之精。炁入人身，精入人骨，如金玉，身如星辰。道士服食不吞此符，终不得仙矣。
天水飞腾内符
出大字第九十三字。中天有常数，三千岁大水一出。诸道士有仙籍者，无此符不得过。若大水带此符，着头上，可入灵山。江河神山精为人开道，必过凶难矣。一岁辄一服。服用壬子日墨书之，令人不饥方一尺纸上，水服之。令书大水，日子在其中，过此水则除去。
神仙昇天大券文
出人皇中第六十八字。此券与印同受，不受三天大券，有所封水三官及山川土地神灵不畏人。忽行有所封，亦反受其殃。千二百章，无券不行所有券，不受亦不行。
三皇内书秘文
仙人之要，第一者以劾召万神。万神从之焉，欲召法。丹书白素，斋戒召之也。以文向北，布着地，道士佩九天发兵符，须臾一食顷，万神至，若鬼物皆从背後来。若神皆前来，其时意中亦自有所解。
三皇传文
道士无此传文，不得见仙人。
五岳阴符
一名色天生胎经，人有五岳图，无此阴符，则五岳不遣五神卫子矣。
太上长存符
出太上经天文中篇。八节日斋，平旦丹书服之。服之三年，太上丈人除削死籍，拔度长存籙中。道士无此符，徒学道，则故不免死。
大字下篇符
道士暮欲求万福，应见仙人。或欲知吉凶，丹书方三寸吞之，静思而卧，便知明日吉凶事。高上名召高上太和，食顷，立形见至。
天皇上名召司命，青书一尺，清斋七日，着庭，食顷，司命形见，可问吉凶。
高天名，可召司录。
太上名可召司阴，带此符辟兵。
皇天名可召司危，赤书青着，盛屋中，司危立至，可问吉凶。
苍天名可召山神，书素五寸，以丹着室中。
高皇名可召河伯，着水中，河伯立至，可问水事。
上帝名可召天丞相，丹书，黄着室中，立至可问立身可否。
天帝名可召九天父母，丹书，问我後世及求愿，带此无疾伤。
右出《洞神经》
无上秘要卷之二十五竟