云外云岫禅师语录 (1/2)

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    续藏经   云外云岫禅师语录

    (小师)士惨编

    云外和尚语录序

    自佛法离而为禅。禅有五派。今行於四方者有二。曰临济。曰曹洞。然学禅者流多宗临济。而曹洞为孤宗。以洞显于四明者正觉禅师宏智。其杰然者也。由是学者慕而师之。故宗洞者四明为多。今云外岫公其一也。师道德日月焜耀丛林。而学徒从之。其所与游者又皆当世名卿硕儒。师在天宁日与余家太傅公往来为最熟。公尝示师所寄诗。余时恨未之识。及分教象山而师主智门。始得为方外交。师气貌粹温言辞简质。信所谓有德之人乎。既而小师士惨出师语一编。俾余序。余涉世多虞置身寂寞。际当闷瞀时则取玩以洗涤尘虑。因得徧观。其为诗有盛唐浑厚之风。其为序跋疏论则文彩璨然。至於偈颂拈赞之类。余虽不能尽通其义。以意观之皆非苟作也。吁德行人之根本也。言语特其枝叶耳。未足为师止也。师年尚强。师道将行。必能大振宗风言满天下。此录云乎。师名云岫。云外其号也。

    时

    大德庚子夏六月三日象山文学椽陈晟谨序

    太白峰为屏。廿里松为座。云影藏身几多人。蹉过不蹉过。元是隰州古佛再来。切忌机前说破。且道说破后如何。夜明帘挂须弥巅。走盘珠向空中堕(别本影下有外字)。

    幻住老人　中峰　拜赞

    云外和尚语录

    目次

    住智门禅寺语录　　拈古　　颂古　　佛事　　祖赞　　偈颂　　序跋等　　传　　附录

    云外和尚住智门禅寺语录

    小师比丘　士惨　编

    入院小参。旃檀丛林旃檀围绕。荆棘丛林荆棘围绕。师子丛林师子围绕。虎狼丛林虎狼围绕。白嵓山中四种丛林杂然而陈。山僧寻常不曾拣择明白。到此不免弹指一下。教他虎狼化为师子。荆棘化为旃檀。不言自化。不治不乱便。见旃檀林无杂树。郁密深沉师子住。卓拄杖曰。师子哮吼。

    上堂。夜半金乌出。寥寥照寰宇。两眼对青山。通身泪如雨。正恁么时。湖州道场寺里通禅师伏虎。

    佛成道上堂。大觉世尊。腊月八夜子正四刻睹明星而悟道。引得后代儿孙夜半染皂。智门昨夜伤风打嚏。凑得恰好。

    上堂。说禅有四种义。有时意到句不到。空中书字。有时句到意不到。题目分明。有时句意俱到。弓蛇已辨。有时句意俱不到。切忌死却。若也恁么商量。全体病有句意。

    岁旦上堂。拈香曰。凤历增新三百六十日。有终有始。金轮统御八万四千岁。弥久弥长。

    上堂。结足圆蒲。万仞崖头做梦。留心方册。大洋海底寻针。全身扑落时。梦破方醒。一念不移处。针存始悟。且道悟后如何。还我针来。

    结夏小参。圆觉伽蓝随处建立。圆裹三世无坏无杂。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今已入圆明。未来修学人。当依如是住。白嵓山下有古招提。十方禅流来此聚会。九十日如来圣制。各各禁足护生。各各克期取证。山僧与诸人同身共命修清净行。入于神通大光明藏。其间或有外道异见者。彷彷佛佛者。非我同智者。贬向他方世界。何故。鹭鹚立雪非同色。明月芦花不是他。　举古德道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。颂曰。久渴逢甘雨。他乡见故知。洞房花烛夜。金榜状元归。

    上堂。昆仑之水易发。少林之春难芳。一臂忽断。九年顿忘。雷晕纹於象齿。花酿蜜於蜂房。派列枝分兮子孙繁碎。乌非马似兮言语文章。

    谢初书记上堂。学而时习之不亦悦乎。有朋自远方来不亦乐乎。人不知而不愠不亦君子乎。且道打鼓升堂。因甚读论语一篇。以楔出楔。

    解夏小参。四月十五日不结而结。住在半途。七月十五日解而不解。归家稳坐。山僧九十日内途中之事诸人不知。诸人九十日内家中之事山僧尽知。既然知了。克期取证得与不得拈放一边。只如目连尊者佛欢喜日。僧自恣日。以百味饮食安盂兰盆中。施佛及僧以报父母长养慈爱之恩。还有衲僧气息也无。良久曰。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。　举洞山价祖示众。秋初夏末。东去西去。万里无寸艹处去。浏阳庵主闻云。出门便是艹。拈曰。浏阳庵主恁么道。多少人不敢出门。

    上堂。半夜劈破太空。太阳正照白昼。掩却万象。生铁一团。二俱列下。别有商量。南海观音菩萨。端坐水月道场。

    谢尊侍者上堂。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。明觉祖师落处。侍者知得。山僧拄杖子亦知得。卓拄杖曰。侍者知得。

    上堂。三十年前湖州道场山下沈十二郎家。牯牛生个牸犊。说向诸人。诸人不信。山僧亲到他屋里借看。两角指天。四蹄踏地。尾巴摇风。鼻孔取气。牙齿未生便晓得耕田耙地底事。且道是诧异不诧异。抚禅床曰。天下无人知此意。

    佛涅盘上堂。二月十五日西天中印土娑罗双树间有一佛灭度。名曰释迦文。声教大流布。二千年后东震旦国白嵓山下有个儿孙烧香追慕。且道慕个甚么。八十种好黄金躯。天上人间无觅处。

    谢海藏主上堂。西风凋木叶。蟋蟀啼坏墙。明月照破屋。露冷黄金床。藏经一卷。儒书一章。读不成句。书不成行。天空地阔谁商量。

    上堂。曙色才分鸡便唱。春风未动鸟先啼。一床胡蝶家家梦。祖意无人肯入思。

    请两班上堂。左顾右盻皆我良辅。云生兮从龙。风生兮从虎。山僧坐绳床说禅。按拄杖作主。良久曰。普。

    结夏小参。此僧伽蓝有大界相。四角标石。东南角。东北角。西南角。西北角。循绳结界之后。名曰净地。夏三月衲子安居。越大界相者是破戒比丘。智门恁么告报。或有僧出云。者里不是学毗尼处。何得作者语话。禅和家以四大部洲为大界相。东去也得。西去也得。南去也得。北去也得。山僧被伊此问。只得低头归方丈。何故。将谓无人。　举西天以蜡人为验此土以铁弹子为验。若依西天法令。违越此土清规。若依此土清规。违越西天法令。智门不免别立规章。且道以何为验。待拂子悟道。

    上堂。蟋蟀啼坏墙。虾蟆叫春水。时节使之然。处处聒人耳。观世音菩萨寻声救苦。救他不得。却来问山僧道。别有个甚么道理。即向他道止止。

    开炉上堂。以拂子打一圆相云。范围天地。竖拂子云。者个是百丈悟底沩山拨底。智门今日发辉。乌薪千百万辈放光现瑞去也。尽大地人不妨向火。

    冬至上堂。一句子。玄中玄妙中妙。寒暑不相干。阴阳不相到。必竟如何通耗。鹭鸶立雪非同色。明月芦花不似他。

    上堂。万松和尚举圆觉经曰。居一切时不起妄念不。於诸妄心亦不息灭不。住妄想境不加了知不。於无了知不辨真实不。好诸禅德。滹沱河氷合果有此事。只是其间水性不变。(按经原文有小异)

    除夜小参。千嵓带雪。万水生氷。今夜寒极岁极。明朝日新月新。山僧禅床角头拂子长时间挂。不犯纤尘。信手拈来春回大地。展慈容於释迦老子。收怒气於金刚眼睛。只者一着最妙最灵。今正是时。如何委悉。浩浩尘中寻不见。见无见处却分明。　举北禅烹露地白牛公案。颂曰。分岁家贫无可有。白牛牵出为人烹。堂中不问僧多少。一个还他一分羹。

    元宵上堂。山僧夜来得一非常之梦。梦见东大洋海底点一椀灯。直得四大海水光明灿烂。照见鱼龙虾蟹一一分明。娑竭罗龙王与诸龙王往帝释天宫启白其事。帝释天会诸天及诸龙王同下娑婆世界中。寻问有何缘因故现斯瑞。山僧於是梦觉。今朝恰值元宵节。不合说此一梦供养诸人。诸人若也信得及。自然光明灿烂。若也不信。又争怪得。

    解夏上堂。荡尽是非窠窟。截断葛藤露布。今日放开布袋。不要东去西去。拗折拄杖向者里住。何故。碧眼胡僧坐九年。心胆浑如生铁铸。

    谢照藏主唐侍者上堂。如来藏中有一常圆之月。大如车轮冷如氷雪。犀牛扇子何曾别。怒涛推出海。恰值中秋节。若也唤作白莲花浮出龙王宫。我道玉川子胡说乱说。

    上堂。达磨眼睛八斛四斗。断贯索子穿来诸人面前。抖擞天上人间。阿谁有。

    谢所翁首座上堂。意存言外。道在机前。求人思搭对。见面懒寒暄。古剑长埋匣。闲弓不上弦。诸人要识真将军么。矍铄哉此翁也。

    佛诞日上堂。生笤帚作舞。烂笆桩冠巾。见者以为怪事。且道世尊生下一手指天一手指地。天上天下唯吾独尊。又作么生。却较些子。

    谢欧省元上堂。流而不返名曰情。湛而不摇名曰性。灵而不昏名曰神。光而不乱名曰明。迷此四者为之凡。悟此四者为之圣。且道是阿谁有此。达磨鼻头笔直。夫子眼睛漆黑。

    中夏上堂。天地热如炉。万物同一煮。衲僧煮不杀。出来拍手舞。诸人还委悉么。若不鲁三郎神。又谁敢高声大语。

    解夏小参。三千大千世界悉作秋虫。鸣於一切声。各不相杂。诸人九十日内还曾闻来也未。若也未闻。直须闻取。若也已闻。直须透过。若也透得过。却来者里与山僧相见。山僧与你证明。且道证个什么。若谓有所证。三世诸佛历代祖师天下老和尚不得成等正觉。若谓无所证。三世诸佛历代祖师天下老和尚不得成等正觉。毕竟如何。到者里应合自知。　举明觉祖师道。乾坤侧。日月星辰一齐黑。东西不辨南北不分底衲僧甚处见。雪窦拈曰。不用通报。要见何难。

    上堂。参禅之士切不得悟道。若也悟道。百千万劫不得解脱。何故。一字入公门。九牛车不出。

    冬至小参。海水缩。天风寒。一阳破坤。六阴生乾。君子之道日长。小人之道日消。智门主丈子去年也黑[甐-瓦+皮][甐-瓦+(唆-口)]地。今年也黑[甐-瓦+皮][甐-瓦+(唆-口)]地。静如山壑。动若雷霆。有时拈有时放。有时横有时竖。有时倒有时正。今当阳道文明之时。且道拈则是放则是。横则是竖则是。倒则是正则是。合作么生通个消息。卓主丈曰。二十四番花信风。年年先到梅花树。　举宏智祖师道。浮虚境上新新。三世迁移。坚牢地中隐隐。一阳萌动。住而无住密运机轮。生而无生妙超影事。颂曰。发生爪长常如此。筋转脉摇休问他。动静不干消长事。从教门外雪寒多。

    腊八上堂。世尊双眼明看天上星。智门双眼明看天上星。智门双眼瞎。世尊双眼明。世尊双眼瞎。智门双眼明。互复二千年。彼彼心不平。世尊世尊。今日谁底时节。

    除夜小参。先用后照。三百六十日用过了也。先照后用。新年历头又添一个。照用同时。天共白云晓。水和明月流。照用不同时。十二时中却较些子。恁么商量总是寻常边事。不恁么商量毕竟有何奇特。爆竹声中惊[木*枚]八万种不吉祥事。梅花角里吹出八万种吉祥事。诸人今夜守岁。不要瞌睡。两岁结交头。有些子诧异。且道是什么诧异。明朝是大年朝。廖胡子出来人事。　举僧问古德。年穷岁尽时如何。古德道。东邨王老夜烧钱。颂曰。东邨王老夜烧钱。保当新年胜旧年。三珓俱通三扣齿。太平无事乐平平。

    解夏小参。古人立期立限。事无虚设。克期取证。如鱼饮水冷暖自知。所谓时节若至其理自彰。今朝圣制告圆。时节既至。因甚其理不彰。诸人直须觉窹始得。智门恁么提唱。也是为他闲事长无明。虽然。忽有僧出道。长老你寻常多要诸人。何不话自。山僧向他道。老僧有过自能检责。诸人有过要且不知。且道誵讹在何处。寻常一样窗前月。才有梅花便不同。　举鲁祖见僧来便面壁。拈曰。鲁祖门庭施设故是奇特。殊不知灵龟曳尾。拂迹迹生。

    上堂。深山嵓崖中有一片古意。春鸟弄春风。一一啼坏了也。有僧出云。长老。喜鹊鸣寒桧。心印是伊传。岂不是全彰古意。即向他道。直饶凤凰口里道出来。也只不是。

    冬时小参。仰山叉手太高。皓老布裈黑漆。后代儿孙三写。乌焉成马。以致气候不齐阴阳颠错。直饶寒杀热杀。岫上座决不随他所转。忽然张十一官人道。六角池昨夜结氷。大雷峰今朝出气。又且如何。即向他道。干你甚么事。　举明招风头稍硬且归暖处商量。拈曰。明招太杀欺人。一之谓已甚。其可再乎。

    拈古(十则)

    举世尊一日升座。文殊白槌云。谛观法王法。法王法如是。世尊便下座。

    拈曰。具世尊眼目。识得世尊破绽。向世尊痒处一抓。三世诸佛历代祖师天下老和尚孰不快畅。

    举僧问青原。如何是佛法大意。原云。庐陵米作么价。

    拈曰。黄金殿上居止者。不曾说着尊贵边事。说着尊贵边事。非黄金殿上之人。

    举僧问马大师。离四句绝百非。请师直指西来意。师云。我今日劳倦。不能为你说。问取智藏去。僧去问藏。藏云何不问和尚。僧云和尚教来问。藏云。我今日头痛。不能为你说得。问取海兄。僧问海。海曰我到者里却不会。僧举似大师。师云。藏头白。海头黑。

    拈曰。合眼跳黄河。一跳跳过。清凉世界上。自由自在。劳倦头痛。为人於此最切。头白头黑。非马祖莫委。

    举百丈上堂常有一老人听法随众散去。一日不去。丈问云。立者何人。老人云。某甲於过去迦叶佛时曾住此山。有学人问。大修行底人还堕因果也无。对他道不落因果。堕野狐身五百生。今请和尚代一转语。丈云。不昧因果。老人於言下大悟。

    拈曰。不落因果。莽莽荡荡招殃祸。不昧因果胶胶缀缀。曾未舍在。彼不脱野狐身。在此还成尊贵堕。且道如何得剿绝去。百丈一个字。黄檗一掌力。大用现前不存轨则。将谓赤胡须。更有胡须赤。剿绝了也。

    举云门云。光不透脱有两般病。一切处不明。面前有物。是一。透得一切法空隐隐地。似有物相似。亦是光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘。己见犹存。堕在法身边。是一。直饶透得。放过即不可。子细检点将来。有甚么气息。亦是病。

    拈曰。去得事障犹有理障。去得理障犹有清净大病之障。犹有一切法空之障。去得一切法空之障。犹有自见障。去得自见障。无自见障。方得归家稳坐。

    举廓侍者问德山。从上诸圣向什么处去。山云作么作么。廓云。敕点飞龙马。跛鳖出头来。山便休去。来日山浴出。廓过茶与山。山抚廓背一下。廓云者老汉今日方始瞥地。山便休去。

    拈曰。德山行不越阃。坐不垂堂。尊其居也。廓侍者蹑足不得入。如鼓瑟於齐王之门。者瑟虽巧。其如王之不好何。

    举沩山问仰山。甚么处来。仰云田中来。山云田中多少人。仰插锹叉手而立。山云南山大有人刈茆。仰拽锹便行。

    拈曰。田中多少人。南山大有人。刈茆体中全用。插锹叉手拽锹便行用中全体。沩仰父子相见。体用合道。刀斧难开。

    举仰山指雪师子云。还有过得此色者么。云门云当时便与推倒。雪窦云。只解推倒不解扶起。

    拈曰。有雪师子。其色难过。无雪师子。其色难过。或有及得此色者。可与说白净法。

    举云门问乾峰。请师答话。峰云到老僧未。门云恁么则某甲迟也。峰云恁么那。门云将谓侯白更有侯黑。

    拈曰。一问未来一答先往。迅机之作势不可缘。云门乾峰打哑乐。胜他妙舞吹笙管。

    举僧问仰山。和尚识字否。山云随分。僧乃右旋一匝。是什么字。山於地上书十字。僧左旋一匝。山改十字作卍字。僧画一圆相以两手如修罗掌日月势云。是什么字。山画一圆相围卍字。僧乃作娄至德势。山云。如是如是。汝善护持。

    拈曰。龙树现月轮相隐身说法。为无相三昧圆相之始也。后忠国师付耽源。至良五峰制四十则。总为六名。一圆相。二义海。三暗机。四宗学。五意语。六默论。耽源谓仰山曰。国师圆相九十七个。详谶汝躬。宜深秘之。仰山得而焚之。耽源一日上堂。仰山作圆相以手托呈却叉手而立。耽源交拳示之。仰山作女人拜。此皆圆相之体也。仰山十字即卍字之体也。修罗之三昧也。太抵圆相有缘起。有意语。含诸佛之妙义。不知者画圆相诳人。纰缪也。(按宗学或作字学)

    颂古(十则)

    世尊生下。一手指天一手指地。天上天下唯吾独尊。

    荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。叵耐古人无意智。预先偷我一联诗。

    僧问曹山。灵衣不挂时如何。山云曹山今日孝满。僧云孝满后如何。山云曹山好颠酒。

    孝满曹山脱布衣。风流输与大家儿。阿爹死了有钱使。醉酒狂歌日日嬉。

    临济嘱三圣云。吾迁化后不得灭却吾正法眼藏。圣云争敢灭却和尚正法眼藏。济云。忽有人问。汝作么生对。圣便喝。济云。谁知吾正法眼藏向瞎驴边灭却。

    破灯盏里已无油。放去光明照九州。暴雨暴风吹灭了。光明不在旧床头。

    临济问黄檗佛法大意。三度被打。

    有意三回遭点额。无心一跃过龙门。归来冷地思量着。痛处难忘不是恩。

    郁和尚因看僧问法灯。百尺竿头如何进步。灯云。哑。凡看三年。一日度桥。踏桥板折而悟。

    百尺竿头亲进步。分明一哑更无增。是谁未到竿头者。也说鹏飞九万里。

    云门云。闻声悟道。见色明心。观世音菩萨将钱来买胡饼。放下手元来却是馒头。

    打迭行装早出门。相逢旧友且论文。归家共饮三杯酒。不觉天边日又昏。

    俱胝和尚凡有所问只竖一指。

    三月春风开牡丹。道人徒说看花还。世间不是赵昌手。纵有丹青画亦难。

    踈山到沩山问。承师有言。有句无句如藤倚树。忽树倒藤枯。句归何处。沩山呵呵大笑。

    良医捉手病才分。妙剂投之不易论。一服听他迷闷去。三朝五日自还魂。

    马大师不安。院主问云和尚近日尊候如何。大师云日面佛月面佛。

    真实问安真实答。曾无一句是虚言。可怜失却当时意。直至如今话未圆。

    殃崛摩罗救产难。

    有道君王传号令。频催羯鼓要花开。眼头一曲风光好。日暖莺声出谷来。

    佛事(十则)

    超维那起龛(风病)

    骂三祖忏罪求医。笑克宾吃棒出院。不落二途。全超死见。五色祥麟步天岸。

    渊都寺下骨

    渊而深。白而雪。髑髅识尽。眼睛无血。三脚驴子弄蹄行。转身踏破澄潭月。

    宁都寺火

    四大幻躯生死洲渚。风静波宁日生西扈。以火打圆相云。者里识得无相身。丙丁童子火中舞。

    衍都寺入骨附师塔

    用大衍之用明彻生死。闹市里脱却根尘。漏灯盏元非自己。猛火烧作灰犹有者些子。且道者些子合作么生安置。三月春风。一声杜宇。复妙回途。子归就父。云敛青山开塔户。

    意上人火

    眼耳鼻舌身意一时丧却。色声香味触法依旧如然。烈焰堆中君自看。

    通典座火

    通身是。徧身是。净缾踢倒识得平生底。掷火云。猛火何曾烧得死。

    石净头火

    抛筹作声。击石为火。荡尽家私。寸丝不挂。捱到涅盘台里。依然只是者个。只者个。讳作火。

    方都寺火

    方正中直只是者个。生死涅盘只是者个。只者个是什么。石窗灯盏。火烧不破。

    幻庵居士火

    生前频会面。死后亦相逢。江北江南岸。苹花对蓼红。(某人)幻身灭故幻心亦灭。幻心灭故幻尘亦灭。幻尘灭故幻灭亦灭。幻灭灭故非幻不灭。到者里缄庞老之多口。破维摩之一默。且道只今入大火聚。作大佛事。又作么生。火龙珠飞出□脑。珊瑚树头日杲杲。

    韩承事秉炬

    风落黄金叶满门。迢迢古路出荒邨。劝君直去莫回首。归到西方日未昏。(某人)　夫夫妇妇总是因缘。世世生生无非眷属。生则同生死则同死。生死不相离。始终为道侣。在乡党则称之以仁。在宗族则称之以义。教子训孙读诗知礼。八十三年转如是经。不独一卷两卷念自己佛。何啻千声万声为末后津梁。作来生福报。是则固是。只如固存庵畔智门火把子。今日为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。且道听个什么。说个什么。象山县政实乡有个韩承事倪孺人。同日火化。火焰里现宝莲花座。上升虚空中。诸人还见么。抬头迟八刻。早已过流沙。

    祖赞(十则)

    达磨圣胄大师

    破大宗异见。开五叶一华。空梁王一义。坐少林九年。深雪之中若不得神光一臂之力。灯后之焰几灭而不传。

    六祖大鉴禅师

    弘持大法。代不乏贤。花开世界起。果满菩提圆。得西天衣盂三十三传。岂六后之无斯人。应垂谶之所言。

    永嘉真觉大师

    胸中锦绣如春风上苑之花开。格外真机似秋水长天之月朗。平欺佛祖。开化人天。到曹溪一宿而回。绕禅床三匝而立。是以了生死之迅速。破是非之葛藤。圆觉塔昭示将来。永嘉集大行於世。

    赵州真际禅师

    号令如军中信旗。说法如四时云雨。有闻其法者。如地含诸种。蒙润悉萌。百世之后。悟其所谓狗子话。庭前栢话。东院西话。犹大悲神咒。咒得崖裂水涌。非知者莫能知。

    临济慧照禅师

    一喝半喝如旱天之雷霆。闻之者掩耳惊走。及其云行雨施。乃能沃润焦枯。虽则使来者难为。凑泊难中。得人则与己类法道光明。子孙昌盛。本之隆也。

    大慧普觉禅师

    有时一亘晴空曜灵普照。有时乾坤黯黑电掣雷奔。有时云收大野月印长江。有时春雨沃枯花开万卉。有时众鸟翔鸣百蛰启户。有时北风刮地巨浸腾波。有时雪满群峰千林木折。有时蛇虎当途鱼龙纵壑。有时分都列邑车马喧阗。有时土旷人稀天地寥廓。夫尽乾坤之音响。莫能穷其言。尽乾坤之事物。莫能殚其用。由是过犯弥天。谪衡阳梅阳十七年。冻不死饥不杀。依旧归来凌霄峰顶高登猊座。一千七百衲子围绕说法。夫是之曰大慧。

    竹原元禅师

    名不在诸方之上。位不在诸方之上。而道在诸方之上。可谓悟后见人而有师承者也。垂语曰。诸方为人抽钉拔锲解粘去缚。我者里为人添钉添锲加绳加缚。送向深坑里待他理会。今日诸方谁自有此语。

    雪窦明觉禅师

    襟怀冷澹。七十二峰青崔嵬。口舌澜翻。三万顷湖波浩渺。说文章如珠林锦镜。花片片而春暖齐发。明性地如妙高飞雪。叶零零而秋暮半凋。言满天下无口过。行满天下无怨恶。直钩钓骊龙。虾鱼蟹鲎何会挂念。传道得天衣。冲本秀夫峥嵘三世。名盍乾坤。实丛林宗匠。

    云居晓舜禅师

    武昌行乞时见刘居士。士问古镜话不契。被士揖出。回洞山。理前问。山云此去汉阳不远。又云黄鹤楼前鹦鹉洲。言下大悟。方知古镜不在磨不磨。照今照古无誵讹。自此提唱不落常调。只如天寒热水洗脚。夜间脱袜打睡。早朝旋系行缠。风吹篱倒唤人夫劈篾缚起。岂是学识中来。

    天童宏智正觉禅师

    隰州古佛放大光明。徧一切处。论若盘古开大极之基。未足喻其道也。大钧播有形之物。未足喻其德也。月生辉於秋水。未足喻其明也。霞散彩於霁天。未足喻其文也。风吹九野之云。未足喻其动也。山积须弥之土。未足喻其静也。蜂房酿百花之蜜。未足喻其妙也。蚁丝穿九曲之珠。未足喻其巧也。画堂奏丝竹之音。未足喻其声也。春风入金谷之园。未足喻其色也。天子登凤皇翳华芝。未足喻其贵也。撒珍珠於紫罗帐里。未足喻其富也。呜乎。古人吾不得而见之矣。缀谱为其子孙者。得无愧乎。

    偈颂(九十三首)

    读本师语录

    青旗斜出画桥西。杨柳飞花水满堤。一酌误人千日酒。醉埋荒冢不思归。

    寄陈太傅

    种竹栽花绕屋櫩。交僧也学着偏衫。时清曾见修文日。天子旁搜到傅嵓。

    西庵夜坐

    一室寒灯坐夜长。八千里路到梅阳。西山固不如洋屿。也道熏风殿阁凉。

    古月号

    千年桂魄不肯死。夜夜在人头上飞。每爱中庭一方白。长天万里没云时。

    题梓嵓和尚唫卷

    字字不因容易得。灯花曾落五更钟。东湖浪阔缾声... -->>

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