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川外。人在尧天雨露中。
复说偈云。执尺量虚空。终难究其数。持蠡测海水。岂解知其源。吾君本心体。广大亦如是。欲求其边际。毕竟不可得。吾君之寿量。与此心体同。欲求其穷极。是亦不可得。吾君之福源。与此寿量同。欲求其穷尽。是亦不可得。太后皇太子。嫔妃诸眷属。心体及福源。等无有差别。一尘一佛剎。一剎一释迦。各现广长舌。共说如上事。百千万亿中。亦不能及一。天人群生类。地狱鬼畜等。十方诸有情。三界众含识。当知此心体。本来相如是。
上堂。举临济示众云。若与么来。恰似失却。不与么来。无绳自缚。一切时中。莫乱斟酌。会与不会。都来是错。分明与么道。一任天下人贬剥。
师云。者老汉。刺脑入胶盆了也。乃云。若与么来。无绳自缚。不与么来。恰似失却。一切时中。切宜斟酌。会与不会。莫错莫错。分明与么道。是甚秦时轹[车*度]。喝一喝。下座。
城归上堂。华街柳巷。恢张本地风光。酒肆茶坊。突出衲僧巴鼻。人人八面玲珑。个个十方通畅。何必觉城东际。始见文殊。楼阁门开。方参慈氏。拈拄杖云。三个童儿抱华鼓。莫来拦我球门路。
结夏上堂。十五日以前。水长船高。十五日以后。泥多佛大。正当十五日。狸奴白牯。情与无情。身心安居。平等性智。
复说偈云。蜡人还只尔。铁弹复何如。夜短睡不足。日长饥有余。
普庆请开山上堂。僧问云。法筵初启。佛寺新开。作么生是斩新一句。师云。天不能盖。地不能载。僧云。恁么则普庆山中祥雾起。翠屏峰下瑞云生。师云。莫嘶速。僧云。争奈目前何。师云。教你莫嘶速。僧云。记得。世尊因地中。布发掩泥次。然灯如来。指布发处云。此处可建梵剎。为复因时建立。为复触处皆真。师云。南斗七北斗八。僧云。会中适有贤于长者。持标竿。以指处插云。建梵剎已竟。又作么生。师云。随邪逐恶。僧云。是时天帝释。於空中雨华。赞叹云。庶子有大志矣。还谛当否。师云。剎竿头上仰莲心。僧云。只如子愚能长老。刳心独力。营创宝坊。可谓出他古人一头地。师云。同坑无异土。僧云。还许某甲末后赞叹一句也无。师云。试乱统看。僧拟开口。师便喝。僧礼拜归众。
师乃云。法身无相。融摄十虚。法眼无瑕。包罗万像。净裸裸绝承当。赤洒洒无空阙。如天普盖。似地普擎。直得一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。於一毛端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。正恁么时。还有与子愚能长老相见者么。若也见。三十棒。一棒也不较。若也不见。三十棒。一棒也不较。何故。知恩方解报恩。
复举。世尊。因地中。布发掩泥公案。师云。适间禅客。问一句来。老僧答一句去。可谓彻头彻尾。苟或迟疑。更听一颂。无上宝王剎。当机谁解看。然灯才举手。长者便标竿。解起天人敬。能摩星斗寒。埋头火宅者。今古自颟顸。
上堂。於心所生。即名为色。知色空故。生即不生。马簸箕应西天悬谶。传东土大法。因甚却将驴鞍桥。作阿爷下颔。击拂子云。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。
上堂。一夏悠悠今已半。克期取证事如何。幻华非幻消磨尽。只与从前不较多。
上堂。平白地上。拈起一丝。十个有五双。眼瞠瞠地。若作佛法商量。错认定盘星。不作佛法商量。刻舟求剑。三十年后。蹉口咬着舌头。径山生身堕无间狱。拈拄杖。画一画云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
上堂。秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。拍禅床云。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。
为存上座下火。偷心死尽。毛发不存。正是大病之源。涅盘台上。皎月当空。胜热门头。清风匝地。
上堂。闻声不被声惑。是你观音三昧。见色不被色迷。是你文殊法门。居一切事。不被事碍。涉一切理。不被理拘。是你普贤境界。若也成褫得去。受用得行。常在途中不出门。无去无来亦无住。若也当头蹉过。当面讳却。便是阿逸多出世。更须买草鞋。行脚始得。
上堂。尽大地是金刚正体。二时粥饭。向甚处屙。尽大地是涅盘妙心。六道轮回。因甚处得。良久云。啼得血流无用处。不如缄口过残春。
上堂。举黄蘗和尚示众云。你诸人。尽是噇酒糟汉。恁么行脚。何处有今日。还知大唐国里。无禅师么。时有僧出云。只如诸方。匡徒领众。又且如何。蘗云。不道无禅。只是无师。
后来沩山。举问仰山。黄蘗意旨如何。仰云。鹅王择乳。素非鸭类。沩云。斯实难辩。
师颂云。大唐国里无禅师。乱凿胡穿知几几。鹅王择乳鸭不同。惟有仰山较些子。
上堂。谢秉拂并夏斋。
无弦琴上。抚出五音六律。无底钵中。饤出七珍八宝。未闻者得闻。未饱者得饱。碁盘石。[跳-兆+孛]跳上天。钵盂池。哮吼入海。俱胝道者。忍俊不禁。将国一祖师禅石。喝成三片。直下恰似川字籀文。喝一喝。
上堂。举南岳和尚示众云。道一曾为人说法也未。总不见寄个消息来。僧云。已与人说法了也。遂令访彼。待他升座。但出问云。作么生。有甚言句。记将来。其僧依教往问。一云。自从胡乱后三十年。不少盐酱。其僧回举似。南岳大称赏之。
师颂云。三十年不少盐酱。二时粥饭只如常。可怜南岳让和尚。垂老悬悬挂肚肠。
请两序上堂。一心不生。万法无咎。欲左即左。欲右即右。如头之耳目。如身之臂肘。其进用也。罔涉离微。其退藏也。岂存窠臼。日午打三更。面南看北斗。
上堂。僧出众云。丹霞烧木佛。院主眉须堕。师云。一家有事百家忙。僧回首召云。大众记取。师云。老僧今日不着便。
师乃云。若论此事。不可以有心求。不可以无心得。不可以语言造。不可以寂嘿通。十二时中。且作么生得相应去。者里风头稍硬。且归暖处商量。
上堂。本大者其叶茂。源深者其流长。源之通塞。要在疏之导之。使无匮竭之忧。本之荣悴。要在培之植之。使无夭折之患。上而诸佛。下而诸祖。竖大法幢。耀大法眼。乃至有国有家。垂绅正笏。措天下於泰山盘石之安。总出者个圈缋不得。击拂子云。剑为不平离宝匣。药因救病出金缾。
请监收上堂。山乡每忧旱。水乡常畏潦。付托既得人。安用挂怀抱。古人云。千粒万粒一粒生。只者一粒甚处生。归堂吃茶。
上堂。内不住受想行识。外不着声香味触。出息不涉万缘。入息不居阴界。菩提妙华徧庄严。随所住处常安乐。便与么去。只成个杜撰座主。向我衲僧门下。未梦见在。击拂子云。独立周行如便休。谁振宏纲照千古。
上堂。无名名之父。空手把锄头。步行骑水牛。为万物之根源。作天地之太祖。人从桥上过。桥流水不流。拈拄杖。左卓云。者里会得。见肇法师即易。见傅大士即难。右卓云。者里会得。见傅大士即易。见肇法师即难。坐断主人翁。不落第二见。老好痛与三十。贬向无生国里。靠拄杖下座。
上堂。半明半暗。半合半开。无向无背。无去无来。旷大劫来觅不得。四天下人空呆呆。
上堂。人间五月汗滂流。山雨连朝冷似秋。直下便明心地法。铁鞭三百未轻酬。
师廊下见僧。便云。棋盘石。斫破你脑门。钵盂池。浸澜俩脚板。僧拟议。师便喝。
上堂。诸人知处。良遂总知。威音王前。无一法可增。良遂知处。诸人不知。阿逸多后。无一法可减。只如麻谷携锄入菜园。是有指示耶。无指示耶。迷来总似蛾投火。悟去浑如鹤出笼。
上堂。身上着衣方免寒。口头说食终不饱。百千诸佛诸祖师。别更无禅亦无道。拍禅床。下座。
谢两序上堂。灵机廓彻。智鉴虚圆。固无动寂之殊。岂有久新之异。拈起也十日丽天。放下也百川赴海。后先齐致。左右逢原。正恁么时如何。三界炎歊烁金石。蒲团永日自寥寥。
示众。初祖菩提达磨云。若人造一切罪。自见己之法王。即得解脱。者老臊胡。佩般若多罗正印。十万里踰沙越漠道。我传法救迷情。因甚却作野干鸣。脾胃肝胆。涕唾脓血。是你地水边事。非己之法王也。寒暖呼吸。动转施为。是你火风边事。非己之法王也。呼之有声。不见其形。孤明历历。言谈祗对者。是你无量劫来生死根本。非己之法王也。且阿那个。是你己之法王。别教什么人见。当其见时。有形耶。无形耶。青耶黄耶。大耶小耶。者里脱体分明。达磨大师。与你洗脚有分。其或未然。碧眼胡。从普通年。直至如今。在你眉毛眼睫上。放妙宝光明。出妙宝音声。演说安心法门。切忌当头蹉过。珍重。
上堂。举南泉。因入园。见一僧。乃抛瓦砾掷之。其僧回首。泉乃翘一足。僧无语。泉便归。僧随后归请益云。和尚掷瓦砾。打某甲。岂不是警觉某甲。泉云。翘足又作么生。僧无语。
师云。明月之珠。夜光之璧。以暗投人。莫不按剑而视。南泉老汉。失却一只眼。毕竟如何。头上是天。脚下是地。甜瓜藤结苦胡卢。释迦不受然灯记。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第四