卷之三十二 (1/2)

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    无上黄籙大斋立成仪卷之三十二

    三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆撰集

    斋法修用门

    释龙彩

    下元黄籙简文灵仙品曰：拔度罪根威仪，当以上金作龙十条，以镇十方。拔度罪魂，十方各安一枚。当齎十方纹缯之信，东方青纹九十尺，亦可九尺。南方绦纹三十尺，亦可三尺。西方白纹七十尺，亦可七尺。北方黑纹五十尺，亦可五尺。四角悉用黄纹，各一百二十尺，亦可十二尺。上方碧纹三十二尺，下方黄纹三十尺。随其方色，以安十方，拔度长夜之魂。主人齎本命缯，随年。国主王公，悉用紫缯，以法天象。庶人则用本命所属正方之色，以置中央，拔度年命，并令精妙。天子信，则疋数。诸侯丈数，庶人尺数。尊卑有降，悉用明科。飞天神人曰：违者，考属天官玄都曹。

    释升坛

    凡入靖登坛，皆香水漱口，名曰荡秽。出亦漱之，名曰闭真炁。安施既毕，先令道众两人，为威仪前行，赞引法师弟子，升坛旋远外坛一周，至东南角。师念入户咒讫，率弟子，以次从地户，升中坛。威仪止在外坛旋遶，不入中坛。每坛一面，常留威仪三人。三周毕，分四面立，步虚旋遶时，亦皆旋绕至西北角，师从天门升内坛，左回三，上十方香一周。次上御案香，退西，向东立。弟子遶中坛一周，以次序立，依科行事毕。弟子引师出坛，弟子过师前出，师在後。建斋立坛，法天象地。内坛则自天门出入，中坛则自地户出入。凡入坛，则师率弟子自地户入，师在前，弟子在後。凡出坛，则弟子引师从地户出，弟子在师前，师在後。

    华夏赞并释

    勤行奉斋戒，诵经制六情。故得乘空飞，耀景上玉清。精心奉经教，吐纳练五神。功德冠诸天，转轮成上仙。

    右出灵宝玉匮盟真经。杜广成先生曰：今但用十八虚声耳。今亦废矣。

    朝入户咒

    法师向地户之左，叩齿三通，密咒之。夜入户□，老子存思图曰，存见四明功曹一人，通真使者一人，传言玉女二人，侍靖玉女二人，共六人。

    四明功曹，通真使者。传言玉童，侍靖玉女。为我通达，道室正神。上元生炁，入我身中。祝毕，入户先左足入

    朝出户咒

    出地户毕，回身面坛，叩齿三通，祝之，存玉女一人。

    出阴入阳，万神开通。关启事毕，请闭黄房。侍靖玉女，明备神宫。祝毕出户，先右足出

    夜入户咒

    老子存思图曰，存见四上功曹一人，龙虎使者一人，侍靖素女一人，开明童子一人，上玄少女一人，共六人。

    四上功曹，龙虎使者。正一生炁，侍靖素女。夜有所启，开明童子。上玄少女，与我俱入。黄宫之裹，通达所启，皆使上闻。

    夜出户咒

    出地户毕，回身面坛，叩齿三通，祝之，存少女一人。

    玄上太阴，八窗开明。向有所启，少女通灵。事毕复位，万神潜宁。

    右为烧香威仪，出上元金籙简文真仙品

    释上十方香

    清旦、日中上香，先从东方起，次东南方，次南方，次西南方，次西方，次西北方，次北方，次东北方，次下方，次上方。静夜上香，先从北方起，次东北方，次东方，次东南方，次南方，次西南方，次西方，次西北方，次下方，次上方。

    右登斋行香，按灵宝本科，日中则自东方起，次南西北方，以次东北、东南、西南、西北、上方、下方，而此且以东南方、次东方者，以黄籙简文拔度罪根威仪行香次序如此。今修黄籙斋，以本经为据也。清都张万福天师斋仪，升坛上香，次第一同。盖拔度罪根威仪，一本黄籙简文灵仙科品。龙汉旧文，不可改也。

    上香咒

    法师上十方香毕，至御案前，三上香，密咒之。

    玉华散景，九气含烟。香云密罗，径冲九天。侍香金童，传言玉女。上闻帝前，令臣长生。世为神仙，所启所愿，咸乞如言。

    右见上清大洞真经曰，上经烧香咒，无侍香金童四字。传言玉女作侍香玉女。所启作所向。咸乞作莫不。

    释礼师存念

    先存太上三尊，在天宝台中，左有三十六部尊经，右有玄中大法师。十真五帝，群仙侍卫，如大会朝真之仪。法师临目，存见太上三尊乘空下降，左右龙虎君，千乘万骑，三界尊灵，羣真侍卫，罗列在坐。师为弟子，奏陈斋意。

    次思经师，上清灵宝法师詹君讳齐，古字稽仲，行化长沙。心拜三过，祝曰：愿师得仙道，我得升度。

    次思籍师，上清三洞法师田君讳居实，字若虚，甲寅五月初二日生，长沙真岩人，行化两浙。心拜三过，祝曰：愿师得飞仙，为我开度，七祖父母，早生天堂。我得道真，升入无形。

    次思度师，上清三洞法师留君讳用光，字道辉，甲寅三月二十五曰戌时生，乃信州贵溪人。以开禧丙寅天臈羽化于龙虎山上清宫，行化荆湖江浙。心拜三过，祝曰：愿师得升度，上登高仙，为我开度，五道八难，名入仙籙，永成真人。

    右按中元五籙简文神仙品曰：奉师威仪，经师则经之始，故宜设礼，三曾之宗。籍师则度师之师，故宜设礼三，生死籙籍所由。度师则受经之师，度五道之难，故应设礼。为学不尊三师，则三宝不降，三界不敬，鬼魔害身。杜广成先生曰：经者，远也。三师之中，经为远师，乃籍师之师，己之祖师也。籍者，因也。传真学道，师资相因，乃经师弟子，度师之师也。度者，进也。度我凡身，进登道品。从几至此，莫不因师，乃己之师也。所在之方，谓所居之方。心拜，存形貌、讳号，礼而祝之。所以礼师者，我所行之法，开度天人，因师教授，方至於此。凡有修奉，皆先礼师，不忘本也。然古者经从师受，故斋直烧香，必礼师。斋法出於神经，故建斋以奉经为本。斋科所谓三师盟受三宝神经，供养尊礼，修行斋直是也。今世经不师授，斋法亦废。结斋之士，苟未盟受宝经，如科中所称上清金书三洞宝等语。皆当随宜换易。礼师之时，存祝传法籙三师可也。

    清旦，思青云之炁，匝满斋堂，青龙狮子，备守前後。灵宝思神仪曰：青龙狮子合八头。四头在高座南使处两边巳未之上。四头在北丑亥之上，以中央高座为正。青龙在内，狮子在外。悉东西相对两向次思青炁从师肝中出，如云之升。青龙狮子在青炁中出，覆弟子合家之身。

    日中，思赤云之炁，匝满斋堂，朱雀凤凰，悲鸣在左右。灵宝思神仪曰：雄曰凤，雌日凰，乌也。其鸡头形，鸡喙燕领，蛇颈龟背鱼尾，五彩龙文，合八头。四在东，驭两边寅辰之上。又四头在西，亦使两边戌申之上，朱雀在内，凤凰在外，南北相对向次思赤云之炁从师心出，凤凰朱雀在赤炁中出，覆弟子合家大小之身。

    日入，思白云之炁，迎满斋堂，白虎麒麟，备守四方。灵宝思神仪曰：麒麟，兽也。应身，牛尾，马足，黄色，圆蹄，□角。头有肉，合八头。四生方，二头在子午卯酉之上。白虎在内，麒麟在外，悉向南次思白云从师肺中出，白虎麒麟在白炁中出，覆弟子合家大小之身。

    次思仙童玉女、天仙地仙飞仙、日月星宿五帝兵马，各九亿万骑，监斋直事，三界官属，罗列左右，威仪肃肃，不有怠懈。灵宝思神仪曰：仙童侍香左东立，玉女侍香右西立。天仙至五岳五帝，并是兵马天仙官兵，着绯衣，处天门，在门东。地仙官兵，着如军队之衣，处地户。飞仙官兵着羽衣，处天门，在门西也。日官官兵，着红色衣，处日门。月宫官兵，着浅黄色衣，处月门。星宿官兵，各阵方色衣处四方、四季、四孟之上。五帝官兵马随方，色衣各处其方。中央处，建王之方。

    次闭目内思，存见五藏五识，五星五帝，侍卫身中，映盖一体。体作金色，真炁从肺後出。项有圆光，如日象。使照明十方，身中了然，尽见内外。灵宝思神仪曰：五藏者，先存肺，红白色，有七叶，如莲花，接喉咙下，驺虞覆心。次存心，紫赤色，如油囊。中长三寸，上大，下小。中央孔在肺下。次存肝，紫苍色，五叶在心下。次存肾有双，紫黑色，如覆杯，当脐侠着脊。次... -->>

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