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nbsp; 二叹深(二)
初显法超情(此全三)
初明超情(一尘) 二释离见(真理) 三会异本(有本)
二分喻不全(非世二)
初引经证成(经云) 二结明深旨(此因)
三喻指(二)
初约注科判(此下)二正明别相(四)
初大小无碍(如全) 二一异无碍(同时) 三诸法各各全徧(又大) 四约注记合(思之)
四问答(二)
初约注科判(此下)二正明问答(二)
初对喻中初两节为问答(二)
初问(三)
初约理望事(二)
初以徧难小(问理) 二以小难徧(既不)
二约事望理(二)
初以徧难大(一尘) 二以大难徧(若不)
三结成难意(既成)
二答(二)
初总标(答曰)二别显(二)
初以理望事(三)
初标(先理)二释(二)
初定别宗(二)
初明非异故全徧(一真) 二明非一故非小(二真)
二正答难(二)
初非小即全徧(三以) 二全徧即无分(四以)
三约注结成(宗因)
二以事望理(三)
初标(次事)二释(二)
初定别宗(二)
初明非异故全匝(一事) 二明非一故不大(二事)
二正答难(二)
初不坏小而全匝(三以) 二尘全匝而不大(四以)
三约注结成(宗因)
二对后一节所喻为问答(二)
初问(三)
初开两关立难端(问)二牒两关正申难(二)
初以有难徧(若尘) 二以无难徧(若)
三以相违结成难(义甚)
二答(二)
初总标宗因(答以)二以别广答(二)
初以理望事(三)
初标(先就)二释(四)
初徧多不碍徧一(一以三)
初定别宗(前问) 二述所因(谓理) 三结喻显(且约)
二徧一不碍徧多(一全) 三同时各徧(三以) 四理非一多(四以)
三料拣前三(前三二)
初牒难(前难) 二结答(今以)
二以事望理(三)
初标(次就三)
初释所标(即前) 二问所以(此就) 三约法成问(若问)
二释(四)
初一徧不碍多徧(一一) 二多徧不碍一徧(二一) 三同时各徧(三以) 四事非内外(四以)
三约注料拣(二)
初明内外亦一多(问前) 二明全徧非多理(一以)
二相成对○ 三相害对○ 四相即对○ 五相非对○
三结劝○
○二相成对(二)
初依理成事(三)
初标(三依)二释(四)
初定宗(谓事) 二显因(以诸) 二喻指(如波) 四法合(依如)
三约注引证(胜)
二事能显理(三)
初标(四事二)
初法喻双显(如影) 二引教证(起信)
二释(四)
初定宗(谓由) 二显因(以事) 三喻指(由如) 四法合(当知)
三约注引证(须弥)
○三相害对(二)
初以理夺事(三)
初标(五以)二释(三)
初定宗(谓事) 二显因(以离) 三喻指(以水)
三约注引证(出现)
二事能隐理(三)
初标(六事)二释(三)
初正释(谓真) 二喻显(如水) 三引经证(经云)
三约注引证(问)
○四相即对(二)
初真理即事(二)
初标(七)二释(四)
初定宗(谓凡) 二显因(以是) 三结示(是故) 四喻指(如水)
二事法即理(三)
初标(八)二释(三)
初正释(谓缘) 二引证(故说) 三喻显(如波)
三约注会通(前门)
○五相非对(二)
初真理非事(二)
初标(九)二释(三)
初定宗(谓即) 二显因(以真) 三喻指(如即)
二事法非理(三)
初标(十)二释(四)
初定宗(谓全) 二显因(相性) 三结示(是故) 四喻指(如全)
三约注会通(七八)
○三结劝(三)
初结束前义(此三)
初真空四义(真空) 二妙有四义(妙有) 三明初对是总
二别收十门(三)
初明理事(约理) 二结无碍(逆顺)三约注料拣(二)
初明后八隐显等殊(又事) 二显初对无别异相(不会)
三结劝(深思)
○三周徧含容观(二)
初释题目(周徧)二释本文(三)
初总标(事如)二正释(十)
初理如事门(三)
初标(一理四)
初释所标(由此) 二会异本(有本)
二释(谓事四)
初正释(真理) 二喻显(如耳) 三法合(今理) 四拣异(不同)
三约人证成(是)
二事如理门(二)
初标(二事)二释(三)
初标宗(二)
初出徧之所以(谓二)
初正明所因(先出) 二属对前后(此与)
三正显所宗(故事)
二别示徧相(遂令) 三结例诸法(如一)
三事含理事门(二)
初标(三)二释(二)
初正释此门(二)
初释(三)
初标宗(谓诸) 二指一尘能含摄(如一)三明多法如理现(由剎二)
初正释(指一) 二会通(然)
二结例(如一)
二总融二门(二)
初标(此理二)
初标(为) 二释(由非)
二别显(四)
初明第一句(上一) 二明三句(二) 三通示所因(各有)四约注科拣(二)
初通论含徧(通) 二别明含徧(若准)
四通局无碍门(三)
初标(四通)二释(二)
初局不关通(谓诸) 二通不关局(由非)
三结(即远)
五广狭无碍门(三)
初标(五广)二释(二)
初狭不关广(谓) 二广不关狭(由)
三结(是则)
六徧容无碍门(三)
初标(六徧二)
初二门因由(六七) 二述成二门(但以)
二释(二)
初徧即是容(二)
初显因(谓此二)
初释此门(以一) 二料拣后门(若多)
三辨相(故徧二)
初正明(谓一) 二喻显(若以)
二容即是徧(二)
初显因(又由) 二辨相(故令)
三结(是)
七摄入无碍门(三)
初标(七)二释(二)
初明大即是摄(二)
初显因(谓彼)二辨相(故一二)
初正释(多入) 二喻显(如九)
二明摄即是入(二)
初显因(又由) 二辨相(故一)
三结(同时)
八交涉无碍门○ 九相在无碍门○ 十普融无碍门○
三结劝○
○八交涉无碍门(三)
初标(八交二)
初拣异前门(六七) 二正辨此门(今此)
二释(二)
初标四句(谓一二)
初料拣句数(虽似)二问答对辨(二)
初对前门问答(三)
初间(问既) 二答(答) 三出所以(若更)
二对后门问答(三)
初问 二答 三约义通会二门(二门)
二正明四句(四)
初一望一切(谓一) 二一切望一(一切) 三一望一(一摄) 四一切望一切(一切)
三结(同时)
○九相在无碍门(三)
初标(九)二释(二)
初标(谓一二)
初拣异前门(此与) 二正辨此门(今则)
二正明四句(四)
初一望一(摄一二)
初明能摄(上一)二明摄入(三)
初法喻双显(且此) 二法合(此即) 三会通(直)
二一切望一(摄一切三)
初喻显(如东) 二法合(则一) 三会通(都以)
三一望一切(摄一二)
初以喻正显(如东) 二就喻会通(或)
四一切望一切(摄一切四)
初直明当句(此中) 二料拣前三(前三) 三正辨圆融(论其) 四约人显妙(即诸)
三结(同时)
○十普融无碍门(三)
初标(十)二释(谓一三)
初约八九二门(普融) 二会通前九门(然) 三结显无碍(既)
三结归观心(准前二)
初约八九互融(三)
初明八九互碍(二)
初明第八门(且准) 二明第九门(第九)
二显普融别相(二)
初标(今若)二释(二)
初举一法为能摄入(初以) 二举一切为能摄入(次以)
三结成普融(如是)
二会通十玄(将)
三结劝(令圆)
○三明略偈彰观行之甚深(二)
初释题目(二)
初所注之题(注) 二能注之人(抗)
二释本文(三)
初真空观(若人四)
初会相归性 二明性即相 三正显无碍 四泯同平等
二理事无碍观(祇用四)
初理徧於事 二事徧於理 三理融通智 四智通彻理
三周徧含容观(一念四)
初理如事 二事如理 三时处无尽 四智照无尽
注华严法界观门科文(终)